Revenir au point de départ
2018
8 min
Coming soon
Depuis sa création en 1976, le Toronto Council Fire Native Cultural Centre est un endroit où la communauté autochtone urbaine peut se sentir en sécurité, apprendre et grandir. Le centre offre des enseignements culturels et crée un espace, en particulier pour les jeunes, où se réapproprier son identité autochtone. Au cœur de son histoire et de ses enseignements : le tambour, appelé «notre mère?». Dans Revenir au point de départ, on apprend à connaître les membres du Toronto Council Fire Youth Program alors qu’ils entreprennent de nouvelles aventures. On fait la rencontre d’un groupe de joueurs de tambour qui enregistrent …
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Urbains.Autochtones.Fiers2018 5 filmsUrbains.Autochtones.Fiers est un partenariat entre l’Ontario Federation of Indigenous Friendship Centres (OFIFC) et l’Office national du film du Canada (ONF), qui vise la réalisation de films. Favorisant une approche communautaire, l’OFIFC et l’ONF ont produit cinq courts métrages documentaires réalisés par des cinéastes autochtones qui explorent la culture et le vécu des Autochtones en milieu urbain dans les centres d’amitié de cinq communautés.
Details
Depuis sa création en 1976, le Toronto Council Fire Native Cultural Centre est un endroit où la communauté autochtone urbaine peut se sentir en sécurité, apprendre et grandir. Le centre offre des enseignements culturels et crée un espace, en particulier pour les jeunes, où se réapproprier son identité autochtone. Au cœur de son histoire et de ses enseignements : le tambour, appelé «notre mère?». Dans Revenir au point de départ, on apprend à connaître les membres du Toronto Council Fire Youth Program alors qu’ils entreprennent de nouvelles aventures. On fait la rencontre d’un groupe de joueurs de tambour qui enregistrent des pièces dans un studio professionnel et d’une troupe de jeunes danseurs qui font une démonstration dans un studio de danse.
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scriptKristi Lane Sinclair
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directionKristi Lane Sinclair
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NoneKristi Lane SinclairShane Powless
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executive producerAndré PicardAnita Lee
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delegate producerKate Vollum
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location soundMike Filippov
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editingJordan O'Connor
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sound editorAnthony Wallace
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supplementary footageNicholas Bradford-Ewart
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administrationIsabelle Limoges
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production coordinatorGabrielle DupontMax Wolfond
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technical coordinatorDaniel LordKevin Riley
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director, Business Development, Institutional ProgramJulie Huguet
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coordinator, Institutional ProgramMarcia Seebaran
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producerLea Marin
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manager, studio operationsMark Wilson
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production supervisorMarcus Matyas
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editing assistantWilliam Mitchell
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online editingDenis Pilon
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sound mixerLuc Léger
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digital imagingCynthia Ouellet
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subtitlingZoé Major
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technicianIsabelle PainchaudPatrick TrahanPierre Dupont
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marketingCharles PeaseKelly Fox
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media relationJennifer Mair
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networking agentDonna Cowan
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marketing manager, Community projectsJane Gutteridge
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legal servicesChristian Pitchen
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titles designAimée Rochard
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participationAndrea ChrisjohnDenise ToulouseKevin MyranDana KhanJaylyn BardyMalakai DaybutchKiyana JohnstonDakota MyranJoey MyranSage MyranDavid (DJ) PangowishKalen PelletierNayen PitawanakunatKhadijah RoyAlbert TherrienEmma Cree TherrienJonathon TherrienAthena TomesTiffani VartJayden Wemigwans
Education
Ages 12 to 18
Indigenous Studies - History/Politics
Indigenous Studies - Identity/Society
Indigenous Studies - Issues and Contemporary Challenges
Social Studies - Contemporary Issues
This documentary can inspire research, discussion, projects and entry points for further learning about First Nations, Inuit and Métis peoples in urban contexts. Why is it important to have safe gathering spaces for First Nations, Inuit and Métis peoples in urban areas? What are root causes of such a high population of First Nations, Inuit and Métis peoples living in urban areas? What reason would there be for an Indigenous person to have had to hide their traditional dance, regalia, ceremony, drums and songs? What were the consequences for a First Nations person caught practising ceremony, dance or song in the past? When was the Indian Act amended in relation to the above? How is the drum connected to mothers and grandmothers?